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杭州佛教历史沿革
传布和变迁 杭州佛教，始于东晋，兴于五代，盛于宋代，于民国后期渐衰。中华人民共和国成立后，实行宗教信仰自由政策，积极保护重点寺庙，多次拨款整理修缮。 据现有资料，印度...是珍贵的历史文化遗产。元末杭城寺庙，大多毁坏。 明代初，一些佛寺得到重建。明太祖朱元璋下旨重建上天竺观音菩萨殿，逐渐吸引了四方信众。每年春节后至端午，农夫村姑成群结队来到杭州上天竺烧香拜佛，又开始...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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少林寺历史概述 崇山叠嶂、烟云缭绕的嵩山，自古就被认为是神灵出没、仙人得道的圣地。汉晋时代以来，佛教与道教已在这里传布。东汉道士张道陵、刘根，三国时道士郗元节、西晋时道士鲍靓、北魏时道士寇廉...如故，行钧还主持了修葺大殿、塑造佛像的活动。若干年后(时间不详)，少林寺第四次遭到毁废。值再开佛法，行钧率弟子“复立殿堂，兼塑佛事。”他临坛度人，领众讽经，直至去世。 北宋初百年间，少林历史无资料...
不详
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演变历史。 （2）黑茶的出现 绿茶杀青时叶量过多火温低，使叶色变为近似黑色的深褐绿色，或以绿毛茶堆积后发酵，渥成黑色，这是产生黑茶的过程。黑茶的制造始于明代中叶。明御史陈讲疏记载了黑茶的...其青色渐收，然后再加炒焙……烹出之时，半青半红，青者乃炒色，红者乃焙色也”。现福建武夷岩茶的制法仍保留了这种传统工艺的特点。 （六）从素茶到花香茶 茶加香料或香花的做法已有很久的历史。宋代...
不详
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寒山寺介绍——历史的沿革 寒山寺位于苏州城西阊门外十里枫桥西南不远处。座东朝西，门对古运河，旧临官道今属江苏苏州金阊区枫桥镇。寒山寺相传始建于梁武帝天监年间（公元502-509）其经始年月不详。初...。所过之处，曾有不少名刹古寺，遭到焚毁，但历史记载表明：寒山寺，在苏州未被太平军攻陷之前，即于清文宗咸丰十年（1860）为清军纵火焚烧，一夕之间，化为灰烬。 清德宗光绪卅二年（1906）陈夔龙巡抚...
不详
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悲喜剧。 在西双版纳的佛寺里，保存下来数量最多的壁画多在佛寺的大殿、鼓房、僧舍等房屋的外墙上。壁画内容出自佛经故事，画中人物栩栩如生，反映了傣族的历史和神话传说。首先是宣传佛教教义和反映佛本生的故事。...
不详
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越南佛教历史概述 (越南)阮氏金凤 越南，古为交趾。中国秦代，将越南的河内纳入版图，时称象郡，汉武帝改为交趾郡，西晋时越南称交州，679年，唐代则设安南都护府，故又称安南。还曾有大瞿越、大越、大...（公元前3世纪到公元10世纪）的越南佛教 越南佛教历史长达2000多年。关於越南佛教的起源，诸说不一，有谓二世纪末由中国东汉的牟子所传入，有谓公元前三世纪时自印度输入。在越南，同意第二说法者已经找...
(越南)阮氏金凤
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五台山佛教历史概述 （一） 五台山同浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山共称为中国佛教四大名山。相传，五台山是文殊菩萨的道场。 文殊，全名文殊师利，据《翻译名义集》，又作满殊尸利、曼殊室利，此...周穆王” 时、西汉时、东汉时、东晋时和北魏时。 据历史记载，传说中的周穆王时约在公元前1001～前946年，此时释迦牟尼尚未诞生，佛教尚未创立，此说显系虚构和臆测。 中国史学界、佛教史学界及大多数...
不详
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昙曜兴佛及其历史地位 张 淼(南京大学哲学系，江苏 南京210093) 摘 要：昙曜在北魏佛教发展中起了举足轻重的作用。在文成帝的支持下，昙曜通过开凿石窟、改革僧官制度、新设寺户和撰译佛教...发展产生了重大影响，在中国佛教史上占有重要的历史地位。 “昙曜五窟”—— 承前启后的中国佛教石窟艺术 昙曜兴佛的一个重要步骤是在北魏都城平城(今山西大同)附近大规模地开凿石窟，现存云冈石窟的第...
张 淼
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不断创造新型民族文化的历史过程。
（编辑：秋枫）
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不详
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峨眉山佛教历史概述 峨眉山是我国佛教圣地，普贤菩萨道场，与浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山。 相传，峨眉山从汉代起即有道教流传，是道教的“洞天福地”之一，称“第七洞天”。...纯阳殿之名至今未改；仙峰寺侧之九老洞中，现仍有财神殿，塑供赵公明像，而由仙峰寺僧看守殿堂；洪椿坪下犹保存了“洞天首步”木坊作为历史文物；伏虎寺内“文革”前有财神殿，寺外原有玉皇楼、无量殿，均住僧人；明...
不详
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